<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای: وضوی ما و اهل سنت</title>
	<atom:link href="http://mahdi.etudfrance.com/archives/28/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://mahdi.etudfrance.com/archives/28</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Feb 2012 05:17:54 +0330</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.5</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>با: کاملیا</title>
		<link>http://mahdi.etudfrance.com/archives/28/comment-page-1#comment-87</link>
		<dc:creator>کاملیا</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 03:30:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.mahdi.etudfrance.ir/?p=87#comment-87</guid>
		<description>عجیبه که یه عرب همچین جوابی بهت داده. اختلاف وضو از اختلاف حدیث و قرآن نمیاد. بلکه از اختلاف در قواعد عربی که اهل سنت ارجلکم بعد از واو را با توجه به اعراب جدا شده از مسح میدونن و اونرو به قسمت غسل (شستن) آیه برمیگردونند و شیعه به عکس.

مهدی بیا : سلام بر شما خواهر عزیز

اتفاقا دقیقا اینکه یک عرب در نگاه اول متوجه این میشه که باید مثل شیعیان وضو بگیره نشان دهنده این هست که مشکل از اختلاف در قواعد عربی نیست..

ملاک فهم عموم مردم است. اگر چنانچه ما این آیه را بر یک عربی که دور از محیط از محیط فقهی و اختلافات مسلمین هست عرضه کنیم، و از او سؤال کنیم که آیا خدای عالم چه حکمی از تو خواسته است؟ این عرب دور از هیاهوی فقهی می‌گوید: غسلتان و مسحتان. اصلا تردید نمی‌کند که فکر کند که آیا این آیه عاملش چی است، آیا ارجل عطف می‌شود به محل رؤوس یا به لفظ او و یا به اغسلو و... این کارها را یک عرب خالی الذهن  تصور نمی‌کند.

این مطلب را حتما بخوانید :

&lt;a href=&quot;http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&amp;id=119&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&amp;id=119&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عجیبه که یه عرب همچین جوابی بهت داده. اختلاف وضو از اختلاف حدیث و قرآن نمیاد. بلکه از اختلاف در قواعد عربی که اهل سنت ارجلکم بعد از واو را با توجه به اعراب جدا شده از مسح میدونن و اونرو به قسمت غسل (شستن) آیه برمیگردونند و شیعه به عکس.</p>
<p>مهدی بیا : سلام بر شما خواهر عزیز</p>
<p>اتفاقا دقیقا اینکه یک عرب در نگاه اول متوجه این میشه که باید مثل شیعیان وضو بگیره نشان دهنده این هست که مشکل از اختلاف در قواعد عربی نیست..</p>
<p>ملاک فهم عموم مردم است. اگر چنانچه ما این آیه را بر یک عربی که دور از محیط از محیط فقهی و اختلافات مسلمین هست عرضه کنیم، و از او سؤال کنیم که آیا خدای عالم چه حکمی از تو خواسته است؟ این عرب دور از هیاهوی فقهی می‌گوید: غسلتان و مسحتان. اصلا تردید نمی‌کند که فکر کند که آیا این آیه عاملش چی است، آیا ارجل عطف می‌شود به محل رؤوس یا به لفظ او و یا به اغسلو و&#8230; این کارها را یک عرب خالی الذهن  تصور نمی‌کند.</p>
<p>این مطلب را حتما بخوانید :</p>
<p><a href="http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&#038;id=119" rel="nofollow">http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&#038;id=119</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

